第六十六章远古部落_假如有一天重生了
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第六十六章远古部落

  分析完现在所处的境遇,只觉得当头一棒,晴天霹雳啊。怎么回个家这般艰辛,真的是来的时候容易,走回去的时候难呀。莫不是要九九八十一难才能回去吗?大可不必如此,心就像一叶扁舟,浮家来向江边住。

  注明出处:

  宋代:吕胜己

  一叶扁舟,浮家来向江边住。这回归去。作个渔樵侣。

  不挂征帆,也莫摇双橹。天涯路。云山烟渚。总是留人处。

  树林中,透着寂静,抬头仰望,阳光正透过树叶间的林荫照射下来,像繁星在空中闪烁,有些刺眼,却十分晶莹美丽,透着不可捉摸的静谧。照射下来的光影,若隐若现的左右悠扬地晃着,那躲在灌木后野兔,用胆怯的眼神张望着四周,不只是要出来觅食还是来附近欣赏着唯一一片嫩绿色的风景,从这头的树林往那头望去,无尽的绿色又显得有些空洞,还应是含-苞待放的嫩芽,却被那仿佛刀刃般的风摧残着慢慢地坠落在地

  我期期艾艾地感叹:“系统啊。这回部落的路是往哪边走啊?她记忆里好像没有去过这外围啊,而且每次出来采摘野菜都是由领头雄性带领,就是比较熟悉路线的雄性领着过来的采摘果蔬。这条路对原主来说陌生无比,小四有没有导航什么的?这具身体里好像还有部分蛇毒未清除,我现在都产生幻觉了。哎呀,好麻呃。”

  小四:“这人生地不熟的,让我先查找一下哈,先别慌,来来,嗯,先服用一颗大力丸,清除一下毒素。”

  我诧异道:“这大力丸什么时候变成了?解毒的仙丹妙药了。怎么不管出什么事情,吃就完事了?嗑多了会不会出什么问题?”

  小四看我质疑它的药丸,气呼呼地扭头直哼哼:“宿主,你还有多余的积分吗?没有你就闭嘴。这东西有效果就不错啦。现在还挑三拣四的,你是好日子过惯了,突然一下子,身处一个贫苦的环境有些不适应,我能理解。可也不能厚此薄彼,想当初你一无所有的时候。你还会挑挑拣拣吗?”

  我:“小四,我并没有嫌弃的意思,我只是想说有事儿没事儿都嗑大力丸。会不会导致身体承受不住药力?毕竟这么好的东西只是用来解蛇毒,会不会有点浪费?我并没有其他的意思,你不要多想好不好?我是有点心直口快,是个直肠子,说话又生硬,我想着我们俩的关系是好朋友了,所以这才对你没有保留,我说的有些唐突,那我尽量推敲改进。”

  小四抿了抿嘴角:“好吧!系统我大人不记小人过,宰相肚里能撑船,那这事就过去啦。你要是说我不好都没关系,你要说我给的东西不好,那我就跟你没完。”毕竟是售卖道具的,你可以质疑我,但是你不能质疑我的产品。这个道具,没有声誉是卖不出去的。

  我心中默默腹诽:“…还真是…一个执着的傲娇小统儿,,听不得质疑的话,说你一两句心里还不舒服呢,立马就反驳。勇气可嘉呀,我可是你的宿主。身家性命都压在我身上呢,却对我一点都不感冒,说不出是庆幸还是什么。”

  小四噼里啪啦一阵计算,查阅突然正色道:“宿主咱们,还真是好运,附身的这具身体的主人居然是重生回来的。而且还携带了上一世的记忆,清楚的知道往后的大体的故事发展走向。嗯,简而言之,我先大体的讲述一下吧,这个位面的大体的背景是这样的。这是一个由雄性领导,负责打猎,捕获食物,雌性是繁衍后代的故事。雌性本就力量不如雄性,备受雄性的保护,主要负责做饭和饲养家禽家畜为主,本来一切都好好的,没有什么美丑之分,也没有什么攀比心理,因为所有的雌性长得都差不多,没有什么扭曲的心理。这些雌性都比较淳朴,如果就一直以这种生活状态发展下去的话,倒也相安无事。可是有一天呢?有一个穿越人士。突然就穿越到这里,还是一个肤白貌美大长腿的女大学生。自从她的到来就导致了这里严重的审美偏差。让部落里的雄性,渐渐有了美丑之分,越发的看不上原先部落里的雌性。一心只想着找那个水灵的大学生。又因为那个女大学生带来的种种好处。导致她的地位越发的崇高,部落里的雄性对她言听计从,一呼百应。建立的威望也如日中天。后来因为一次天灾人祸,发生了剧烈的火山喷发事件。大地也在颤抖,好像是地震还是什么的。自然灾害特别严重,但是那些雄性被那个大学生垄掠了,就只带着她一人和大部分的食物,就仓皇而逃,根本就没有就管包括这具身体的这些雌性,导致她们在这场灾难中损失殆尽,而那个大学生带着这群雄性,重新建立了一个王国。其他部落的人也纷纷加入进去。那个女大学生就变成了女王一般的人物。主宰着整个大部落里所有雄性的繁育选择权。就此,没羞没臊的过上了梦寐以求的生活。”

  我收了收下巴:“现在穿越都那么随便了吗?这穿越机制到底是怎么触发的呀?好像是个人就得穿越一次,若是没有穿越就落伍的一样,干嘛争先恐后地穿越啊?呆在原来的世界不好吗?哎,每个人都有既定的轨道,如果都脱离了,那这个世界岂不是乱套了吗?想她一个现实世界的人,所见所闻生活常识都异于常人的,那都是因为几千年慢慢积累下来的生活技巧又怎么是那群刚刚开始探索的人,所能比拟的。这不是妥妥站在巨人的肩膀上,来痛斥着先祖们的努力吗?这有什么值得沾沾自喜的,还搞出一套什么歧视的?流程。部落的雌性怎么了?怎么就比不上她一个学识过人的大学生呢?搞这么一出,是为了啥呀?”

  小四:“为了,与众不同,好建造自己的势力呗。”

  我:“言之有理哈,要以理服人,她做的也不是很过分。只是大难当前,就不能带着这群雌性一起走吗?本来条件是允许的,却故意把她们丢下,让她们自生自灭,哎,说起来都是一把辛酸泪呀,人这种生物,本来就自私自利。也怨不得别人,但是她们什么都没有做,就要遭此横祸。少了那么多雌性,对于子嗣的繁衍生息来说,简直就是一个巨大的创伤,这是在自掘坟墓,就算她是那个世界唯一的雌性,有了优先选择权。可是,也不是只靠她一己之力就能拯救整个族群的兴衰。毕竟就算她没日没夜不停耕耘。等花费一辈子生育也不可能让那么多雄性都留有后代吧?这人生老病死,都是自然法则,不可避免的,那这个族群就要因此走向灭亡,想想就亏得一塌糊涂。”

  小四:“宿主现在寄生的这具雌性身体,原本就有一个马上就要成婚的雄性。可惜过两天,那个女大学生就要穿越过来了。原主是想着要脱离采摘野菜的队伍,先去那个女学生穿越过来,捡到她的地方,打算带到别地部落,不来祸害她所生存的地方,却不曾想被毒蛇咬到昏迷过去。最后也付诸东流,没有及时得到救治!”

  我:“那现在,我是回部落里,还是去阻止那部落里的人去把女主捡到呢?”

  小四:“宿主,你又不是原主,为什么要这样子做呢?咱们也没有什么任务指示。只是碰巧,被时空隧道卷入这里,刚好寄生在了她的身体里。就是没有什么作为也没有关系的啦,现在咱们就当是来旅游的。”

  我怜悯之心泛滥成灾:“好歹咱们也占用了人家的躯体。她的心愿既然是这样。不若就帮她一把,也当是回报她不排斥我进入她身体的条件吧,毕竟若是没有找到合适的身体寄养。我就是一缕魂魄,还不知道会怎样呢。我总觉得若是没有寄宿的身体,我的整个心就慌得一批。随时就会消散的那种恐慌,系统你是不能理解的。”

  小四:“你们人类的情感真是复杂神秘,又目眩神迷。令人向往,又捉摸不透。当真是奇的怪了,又乐此不疲。”

  我:“好啊,那等小四,你升级成十级的系统,幻化出人形,你就能体会到其中的“快乐”啦。毕竟说得再神乎其神,你也是无法体验到的,当你真正成为人类后,相信一切尽在不言中。”

  小四喜不自胜:“欧~那现在咱们向哪儿出发?听你的哟!这次咱们即兴发挥,肆意些,没有束缚的感觉真带劲!”

  我托腮想了想:“事情的发展趋势,应该是天道允许的情况。咱们也不能阻止它发生,不然就见机行事先回到部落才是上上之选。等她来部落了,咱们再仔细的看看她究竟是怎样收买人心的。只要一一破解,这些收买的套路。想必到时候,多多少少还能够自食其力,或者条件允许下,带领那些可怜的雌性,建立属于自己的部落,也无可挑剔。自己做自己的肩膀,自己的依靠。只有把自己的未来紧紧地捏在自己的手心,这才是最踏实的解决办法。依附于其他人,终究不是什么良策。那真是靠山山倒,靠人人跑,还不如靠自己突破箍制呢,做自己的太阳。”

  小四:“快起身来,把衣服穿上,树叶子不过审,等下有人模仿怎么办?”我转头看见脚边散落的兽皮木钗……

  我咽了咽唾沫,莫名口干舌燥:“这是啥动物的皮草,啧啧,这皮毛光泽,一看就是大绵羊的皮毛。可真暖和!”快速过上兽皮衣服,疑惑鞋子怎么没有?

  小四读懂我的内心吐槽,还不待我说出来,就先发制人:“还没到穿鞋子的的时候,怎么着也要那个穿越女学生,到了部落才开始兴起穿鞋狂潮,被部落的人,争相模仿。”

  我:“觉得做什么都没法子力挽狂澜,天道执意要让穿越过来的女主,发光发热,我觉得做什么反抗都无效,还不如提前让部落的其他雌性,偷摸存储大量食物。不到万不得已就不拿出来,这样才是最为妥善的处理方式。”

  小四:“嗯?这个想法不错,打铁还需自身硬,有了足够的食物,不求人,到时候真的发生什么灾难,不至于被抛弃就天都塌了,只会呆愣的坐在地上,自怨自艾,最好的救助则是自救。”

  我:“对咯对咯!雌性也能顶事,并不是一无所用,沟通好沆瀣一气,只要扛过灾难,就能好好的繁衍生息。咱不是离了雄性就没法子活,总有出路不是,到时建立女性社会地位,美滋滋。”

  小四悄咪咪嘀咕:“这是不打算回去了!?吃惊,女人真善变,一天一个主意,她要真立刻让我送她回去,还真没办法。这样也挺好,随遇而安。”

  我眼神一棱:“小四你查到回去的路线没啊?怎么半天都不吭声,嘀嘀咕咕的真当我耳背听不见。”

  小四立马正经八百的回答道:“部落位于落日崖右下方,已为您查询具体路线,亲,跟着导航指示箭头走,便能在日落之前,回到原主所在的部落--红景天。”

  我犹疑道:“那现在咱们身处何处,到红景天部落,还要多久?徒步回去,怎么解释我突然回去的。那些熟悉原主的人,要是发现什么端倪,会不会把我架起来烤了吧?”

  小四:“杞人忧天,别想那么多有的没的。这里是森林的深处,四周静谧,静得可以听到声音有树叶飘落到地的声音,偶尔松鼠咬落松子掉在地上,或者鸟儿扑棱打着翅膀,地上密密地长满羊齿草和蕨类植物,不时窜出野物。天色渐渐黯淡下来,仅有一丝霞色,透过树木影影绰绰,前面闪着橘红,周围鬼影幢幢,“嗷~嗷~”远处传来了几声狼嚎,使得整个树林更加阴森恐怖。阴冷潮湿,苔藓密布,一不小心就会踩到滑倒,宿主注意脚下,折一根木棍,杵着走吧!”

  我慌里慌张的按照小四指引的路线跑去,因为没鞋子穿,光脚踩在稀烂的苔藓上,一直打滑。在原始森林中奔跑,一刻也不敢停,性命攸关的事情,容不得儿戏。

  我跑了不知道多久仍然还没到红景天部落,不由长吁短叹起来:“小四,还要走多远?怎么一直提示我快到了,始终还是差一点,干嘛要环绕这个中心地带,我们直接从中间穿过去,不是大大缩短行程了吗?”

  小四漫不经心地说道:“这中间是沼泽,里面还有巨蟒和鳄鱼啥的,你确定能保证自身安全的情况下,穿插过去吗?”

  我急忙摆手:“算了,我可没有主角光环,掉下去不得尸骨无存,算了算了,想想那种吸血的水蛭,就浑身不舒服。还是老老实实的多绕点路没关系,咱们也不着急。”

  小四:“哦!那趁着路途无聊,我给你搜查一下这个远古时期的人们,是如何建造居住环境的。”

  我:“嗯,就当解闷了,你说吧!我边走边听你科普,也让我长长见识。”

  小四:“原始社会时期人们主要是:洞居,巢居,穴居,穴居经由半地穴式发展到地面建筑。

  洞居:原始社会初期,人类还不会建造房屋,而以自然洞穴为栖身之所。这种岩洞在BJ人遗址等均有发现,其共同特点:洞口选择一般较小,可借以避免寒风侵袭及防止野兽侵扰;洞口方向选择朝南,因我国冬天有强劲的西北风,洞口方向不加考虑,就难以抗御寒风的袭击,不利于保暖。洞口的地势选择一般较高,要求封闭性好,洞内无水,这样有利于防潮。

  洞居的不利促进原始人走出洞穴,在地面上建造栖身之所,产生了巢居和穴居。

  巢居:巢居是指原始人类利用树木和杂草搭在树冠上形成的一种原始建筑,因形似鸟巢,故名。在我国,据考古学者考证,长江流域及其以南地区,是巢居的主要分布地带。巢居,有利于安全和健康,它可以比较有效的防止野兽的袭击。

  新石器时代,中国居室建筑进步,河姆渡遗址的干栏式建筑就比较典型。遗址出土,有圆本、方木、木板等千件以上,并发现有榫卯结构和企合板。干栏式建筑由巢居发展而成,有避瘴气、毒虫、防潮作用,对人类健康是有利的。

  穴居:为中原地区原始先民的最主要的一种居住方式,与巢居可能同时并存。《盂子·膝文公章句下》:“下者为巢,上者为营窟”,是说在地势低洼的地段作巢居,地势高亢的的地段作穴居。穴居主要分布在黄河中上游的黄土高原。随着考古研究的深入,在长江流域、珠江流域、西南和东北有黄土地带的地区,都发现了穴居遗迹,这表明穴居是全国范围内的居住方式之一。穴居根据入地深浅分为深穴和半穴居两种,根据构造形式又分为横穴和竖穴两种。为了更好地防潮,先民们又探索了一些方法,例如:先将室内地面和壁面拍实,继用颗粒细小的泥土涂抹等。半坡早期的穴居遗址出现了在泥土中掺加草筋,提高泥土的抗拉性能和凝结力,使防水性也有所提高。在仰韶文化建筑遗址中,很多地面有烧烤层,即红烧土地面,这一技术后来又应用于墙壁和屋面上,烧烤陶仅是当时人们所能找到的最好的防潮措施,预防了因潮湿而致的病源。”

  还要一位昵称是:“机械手”的博主科普说道:“旧石器早期的猿人生活人类的真正劳动,是从能够制造工具开始的。人类最早制造的工具,不外是稍加敲击的石块以及木棒之类,都是极为粗糙简单的。这一时期,考古学上称为旧石器时代早期。在元谋猿人牙齿化石的地层中,发现有人工打制痕迹的石片和石器,其中有三件较好的刮削器,这无疑是元谋猿人制造和使用的。在蓝田猿人、BJ猿人以及其它的遗址中,都发现有大量的粗制石器。特别是在BJ猿人的洞穴中,发现的石器多达十万件以上。这些石器,有的是用河滩上的砾石,稍加打击后而成的砍砸器;有的是把石英石块锤成石片,略加修整而成的刮削器,或三角形的尖状器。在漫长的岁月里,BJ猿人就是使用这些粗陋的石器,同自然界展开艰苦的斗争,过着极为原始的生活。猿人生活在元谋猿人的地层中,发现有使用火的痕迹。在蓝田公王岭的堆积中,也发现有黑色的炭质,较大的炭粒肉眼可见。BJ猿人的洞穴里,有厚达六米的灰烬堆积层,其中有颜色不一的被火烧过的兽骨、石块、朴树籽和紫荆树木炭块。另外,在贵州桐锌猿人遗址中也发现有烧过的兽骨。这些遗迹,说明在我国境内的猿人时代,用火是普遍的。那时,人们可能从因雷击而引起大火的森林里或其它有天然火燃烧的地方引来火种,用于烧烤食物,照明取暖,防御猛兽。这样,不仅使人们增强了体质,而且扩大了人们的活动范围。在猿人生活的年代里,我国南北各地的气候都比现代要温暖湿润。在密茂的森林、纵横交错的河流和沼泽之间,生活着猛兽如剑齿虎、豹、熊、狼以及奔马、野牛、羚羊、鹿类,还有大象和犀牛等食草动物。这些兽类既是对猿人的威胁,又是他们追捕猎取的对象。他们在艰苦的环境中,过着狩猎而兼采集的生活。社会组织当人完全形成之后,就产生了人类的社会组织。这样的血缘家族小集团,虽然仍实行杂交,但它已比正在形成中的人的原始群团有了明显的进步,已经开始排除了不同班辈之间的杂交关系,只是在年岁相仿的兄弟与姐妹之间实行群婚,构成了人类社会最初阶段的第一个组织形式,这也是一种血缘家族。血缘家族是原始公社由前氏族公社向氏族公社发展的过渡阶段,猿人时代大部分处在这一过渡阶段中。”

  我:“……呃,好像到了,小四你看看是不是这里。箭头显示目的地已到达。”

  小四:“嗯哼,就是这里了,快些进去吧,这个点该分发食物了,赶紧去领取你的那份,补充一下身体所需的能量。”

  我两眼放光:“肉肉,我来了,饿了一天,实在是有些支撑不住了,赶紧补充一下体力。”

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